人体有偏虚者，风邪乘虚而伤之，故为《千手经》曰∶一边偏风，耳鼻不通，手脚不随者。天五生土，地十成之，在人身则为脾。
暑热故火、乃有二，备于六气。畏扁青、附子，不欲鳝甲、黄连、麦勺姜。
设或结胸证具而烦躁，吐利四逆而烦躁，恶寒蜷卧而烦躁，皆为死证而不治也。 在乳复一寸，胁下三寸，着胁直胁撅肋间。
是在司命者，因人审疾，察其内外先后，而施治得宜，则人身之阴阳和合，五行顺布，犹之天地河图也。然有干霍乱、湿霍乱之异。
其脐以上为大腹，或满或胀或痛，此必邪已入里矣，表症必无，或十之存一。 又曰、脉沈有力，饮水不止，此热也，是即传经之热症，急下之。
劳风之为病，喜在肺。故仲景特申明下痢攻表之戒，谓汗出必胀满下痢，阴已内泄，发汗再使外泄可乎至《金匮》所云下痢腹胀满，身体疼痛者，必温其里，乃攻其表者，以外兼表证也。