赐进士出身翰林院检讨加一级前翰林院汉书庶吉士壬子科乡试福建文闱同考官己酉科解元年眷弟辛昌五顿首拜撰一论证须明其所以然,则所当然者不言而喻。然与《难经》所言,大致亦自无殊。
不孝不可久生誡第一百九十四惟古今世間,皆多不副人意。其病在七情,非药可愈者,以五志相胜。
至赵氏谓命火乃先天之元阳,肾水乃先天之元阴,为生命之根本,治病必须求本。報施之士,何時有怨,解息須臾之間,心自剋責,幸得為人依迎。
天亦何樂殺汝乎?胆、胃、大小肠、膀胱为腑,腑如库之贮物。
真人知?,是子覺也。郡縣皆慈孝,五穀為豐熟,無中夭之民。
大神且復詳,須施行有缺上名。曰∶古人于暑证,多用热剂,非欤?